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「生而在世,我很抱歉。」

 

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家庭/學校/朋友/愛情/婚姻
你對於上述哪項感到沒有存在價值與意義?
若你是,請往下閱覽;若你不是,你也別開心太早,
也請往下閱覽!

 


嫌われ松子の一生

松子 悲恨地寫在牆上
「生而在世,我很抱歉。」

 

 

一、源頭-愛

松子一生悲慘源頭來自於得不到父親的愛

;至於松子到底是否真愛過她的那些男人,或許她之所以「過多的付出」只為了想找一個她始終渴望能愛她的『父親』,又或許只為了想找一個「家」。

她,是真的有愛 能去愛人了嗎?
還是一切的努力退讓只為了 賺得人給她的愛?

松子一生裡極端到無條件地接受出現在她身邊的任何男人,並給出她所有一切。
每一個甜言蜜語後的男人,都帶著拳頭伺候她,只看到她百般地留住這些男人,甚至到了她說出「寧願被打,也是幸福的。即使知道是地獄,也會跟去地獄。」
到底什麼樣的地步,會使得我在所不惜,也要為了它 去到地獄?

 

二、渴望/代價

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對松子來說,小時候只需要付出做鬼臉的代價,就能稍微得到父親注意
這一件小小的事件「為了得到父親的關注」,卻使得松子開始習慣用「討好」來得到她男人們的注意,以爲只要能付出一切,就一定會能得到相對的回報,也因爲如此,環境不如預期時她總是崩潰地說:「為什麼?」「我的人生毀了!」

但松子在關係中的 討好,太過於強烈,使得跟她在一起的男人,無法接受,甚至太強人所難。
情感中的不健康,導致松子被嫌棄,就不是單單只是一句「為什麼(會發生這樣的事情)」那樣無法理解了。

與松子用一樣模式生活的女人,到處都是。「強顏歡笑」「為了男人拼死拼活地付出,汗流浹背地服務」,好「維持住與家庭的一絲牽連」
簡單說,她們是以一種想盡辦法「討好男人」手段,包含打不還手的方式來維繫「被愛」。

當即使這樣還維繫不住時,她們會說「為什麼?」無論整個社會都會幫她們向那負心男子索罪、獵巫;卻沒人問過這些女人,她到底有沒有愛,她要的是個能給她名分陪著她的男人,還是真的愛他?

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松子的一生,基本上等於是重演了一遍太宰治的《人間失格》裡的:
「這是我對人類最後的求愛。儘管,對於人類,我滿懷怯懼,但卻如何也無法對人類死心。於是,我依靠著『搞笑』這一根細繩,維持住了與人類間的一絲聯繫。表面上,我強裝笑臉;可內心裡,卻是對人類拼死拼活地服務,汗流浹背地服務。」


三、根
松子無論是獨居、是迎接男人時,一進到家門就是說:「我回來了」。
以及她劇尾定居在那條像她家鄉的河的旁邊,每日眺望。
片尾,迎接她的歸宿是她的家人,而不是她任何男人。
你的家,有成為你的歸宿嗎?


四、混淆
劇中松子的其一男人說到松子的愛他定義為『上帝的愛』,是無條件的包容接納、給你機會、等待著你回頭的愛;是嗎?
一個人他表面上讓你看見的愛,與他成長背景經歷過所自己認知的愛,帶出來 是在關係當中對愛定義的懸殊差距!傷自己不夠,還拖著一起傷別人!
 

五、緣由

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深深覺得一切成敗在於「家庭」
松子的父親本身就是所有問題的核心!
松子家中還有一位臥病在床的妹妹始終無法醫治,父親因同情妹妹以致於心力全時間都花在妹妹身上,長年把姊姊放在一邊,連看都不看;如果家庭不是最好的避風港,不只是單單給予錢養育他們而已,而是真正滿足孩子的需要,否則孩子永遠都是往外跑。

 


一定要強調的是---
上帝的愛與男女歡愉的愛、親情的愛、友情的愛,
大為不同的就是『犧牲捨已的愛』祂 接納那一位在關係中傷痕累累的你/妳;為了你,上帝用盡一切找尋你。

 


申論題
一、以心理學 角度去探討,是什麼樣的環境影響了你?造就了你?

二、以生命的角度去探討,你的源頭是誰?你又為了誰而活?

三、以婚姻角度去探討,你真的預備好要踏入與另一個人結合成為夫妻嗎?

不要釀成下一個孩子的崩壞人生。

四、以人本的角度去探討,你終其一生,只能照著這條路走到底嗎?
你可以選擇,你會怎麼做選擇?

五、以信仰的角度去探討....自己思考吧!

 


結論,這只是部電影,但
人生猶如電影般播映著,不同的是人一生只播一次,你可以選擇你要的!你怪都不能怪誰影響了你,上帝給人自由意志,人還硬要反其道而行?

 

#獻給在此還努力面對生活並且活著的人們。

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